عن الوعي والعمق ، وانما يستند في حقيقته وجوهره بل في جميع ابعاده إلى الدقة والتأمل والإدراك حسب ما دللوا عليه ، وأقاموه من الأدلة الوثيقة التي هي بعيدة كل البعد عن عنصر الجدل والنقاش . . . إن إيمان الشيعة بل ايمان جميع المسلمين بلزوم مودة أهل البيت انما هو مستمد من واقع الاسلام وروحه ، ومن صميم رسالته ، فقد أوجب على كل مسلم أن يكنّ لهم في أعماق ذاته ودخائل نفسه أعمق الود وخالص الحب ، وقد نطقت بذلك آية المودة قال تعالى : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 1 » فقد أجمع المفسرون أنها نزلت في أهل البيت ( ع ) « 2 » وإلى مضمون الآية يشير الإمام الشافعي بقوله : يا أهل بيت رسول اللّه حبكم * فرض من اللّه في القرآن أنزله وتواترت النصوص الصحيحة في لزوم مودة أهل البيت ، وان النبي حرب لمن حاربهم ، وسلم لمن سالمهم ، وقد قرنهم بمحكم التنزيل قال ( ص ) : « إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » « 3 » .

--> ( 1 ) سورة الشورى : آية 23 . ( 2 ) تفسير الرازي 7 / 406 ، الدر المنثور 7 / 7 ، تفسير النيسابوري ، وروى أبو نعيم بسنده عن جابر قال : جاء أعرابي إلى النبي ( ص ) فقال يا محمد اعرض علي الاسلام ، فقال تشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ، وان محمدا عبده ورسوله قال : تسألني عليه أجرا ؟ قال : - لا - الا المودة في القربى ، قال : قرباي أو قرباك ؟ قال : قرباي ، قال : هات أبايعك ، فعلى من لا يحبك ، ولا يحب قرباك لعنة اللّه ، قال رسول اللّه ( ص ) : آمين . ( 3 ) صحيح الترمذي 2 / 308 ، أسد الغابة 2 / 12 .